Un saggio che fa luce su un aspetto insolito della Divina Commedia

“Ed ecco, quasi al cominciar de l’erta, / una lonza leggiera e presta molto, / che di pel macolato era coverta; / e non mi si partia dinanzi al volto, / anzi ’mpediva tanto il mio cammino, / ch’i’ fui per ritornar più volte vòlto.” Il primo incontro della Divina Commedia avviene tra Dante e tre animali feroci: nel primo canto dell’Inferno la lonza, il leone e la lupa sbarrano il cammino al poeta respingendolo verso l’oscurità della “selva oscura”. Le tre temibili belve rappresentano alcuni peccati capitali, molto probabilmente lussuria, superbia e avarizia. Nel variopinto universo di simboli di cui è ricca la Commedia, molti sono gli elementi appartenenti al mondo animale, spesso e con evidenza in riferimento alla precisa sfera della caccia (descrizioni di falconi, segugi, veltri etc.).
Li studia il romagnolo Giorgio Zauli, insegnante d’italiano e appassionato cacciatore che, dopo anni di ricerca, pubblica finalmente per la Sarnus di Firenze il suo Animali e cacce nella Divina Commedia. Dante falconiere ed etologo (pp.144, euro 15). Il testo approfondisce anche con qualche illustrazione un aspetto poco conosciuto del divino poema, letto e studiato in tutto il mondo, e si sofferma sugli animali descritti da Dante nel corso delle tre cantiche, trattandone la concezione nella storia e spiegando, anche attraverso riferimenti storici, significati e connotati di ogni singola specie. Zauli pone l’accento sulle descrizioni particolarmente realistiche tratteggiate da Dante, sicuramente pratico d’arte venatoria, specialmente quando tratta di falconeria dimostrando uno spirito d’osservazione degno tra l’altro del più attento etologo naturalista. Il risultato è una specie di “divino bestiario”, completo di rimandi e riferimenti che propongono una lettura originale e curiosa del poema dantesco in un’ottica nuova e interessante.